\u201cStudiare, studiare e ancora studiare\u201d (V. Lenin)<\/p>\n\n\n\n
Lo studio, il lavoro di formazione ed autoformazione non possono in alcun modo essere considerati un lusso superfluo, un accessorio secondario dell\u2019impegno sociale e del lavoro politico. Per le\/i comunisti, comprendere come \u00e8 fatto il mondo, \u201cdisvelarne l\u2019arcano\u201d, come fece Karl Marx nel suo imponente lavoro teorico e rivoluzionario, \u00e8 la condizione senza la quale si resta inesorabilmente al di qua delle necessit\u00e0, inesorabilmente prigionieri dell\u2019opacit\u00e0 della realt\u00e0 data, consegnati alla subalternit\u00e0, malgrado tutta la generosit\u00e0 degli sforzi profusi. Lo avevano ben presente tutti i grandi rivoluzionari. Rosa Luxemburg, che diresse la scuola di partito della socialdemocrazia tedesca scrivendo dispense che sono divenuti dei classici sul capitalismo, invitava i militanti “studiare e imparare per il resto della loro vita”: \u201cper noi, come partito in lotta, la storia del socialismo \u00e8 scuola di vita. Ne ricaviamo sempre nuovi stimoli\u201d.
Proprio Gramsci sottolineava che \u201cse \u00e8 vero che la storia universale \u00e8 una catena degli sforzi che l\u2019uomo ha fatto per liberarsi e dai privilegi e dai pregiudizi e dalle idolatrie, non si capisce perch\u00e9 il proletariato, che un altro anello vuole aggiungere a quella catena, non debba sapere come e perch\u00e9 e da chi sia stato preceduto e quale giovamento possa trarre da questo sapere\u201d.
Ma il lavoro a cui Gramsci ci invitava non \u00e8 pura erudizione, vacuo esercizio scolastico. \u201cLa cultura \u2013 egli affermava \u2013 \u00e8 organizzazione, disciplina del proprio io interiore; \u00e8 presa di possesso della propria personalit\u00e0 e conquista di una coscienza superiore, per la quale si riesce a comprendere il proprio valore storico, la propria funzione nella vita, i propri diritti, i propri doveri\u201d.
Di qui l\u2019appello appassionato con cui il fondatore del Partito Comunista d\u2019Italia si rivolgeva ai giovani: \u201cIstruitevi, perch\u00e9 abbiamo bisogno di tutta la vostra intelligenza; agitatevi, perch\u00e9 avremo bisogno di tutto il vostro entusiasmo; organizzatevi, perch\u00e9 abbiamo bisogno di tutta la vostra forza\u201d.
Tema che riecheggiava potentemente nelle parole di Enrico Berlinguer che proprio ai giovani si rivolgeva per spronarli all\u2019azione consapevole, la sola che pu\u00f2 mettere fine allo stato di cose esistente: \u201cSe i giovani si organizzano, si impadroniscono di ogni ramo del sapere e lottano con i lavoratori e gli oppressi \u2013 scriveva in uno dei suoi ultimi articoli \u2013 non c\u2019\u00e8 scampo per un vecchio ordine fondato sul privilegio e sull\u2019ingiustizia\u201d.
Nel suo ultimo libro, ad ogni effetto il suo testamento spirituale, anche Luciano Gallino si rivolse in modo diretto ai giovani.
Gallino si chiedeva come sia possibile contrastare la rappresentazione della societ\u00e0 propinata dai giornali, dalla TV, dai discorsi dei politici, dalle scienze economiche, dalla scuola, dall\u2019universit\u00e0, dai maitre a penser che operano incessantemente ad uso e consumo delle classi dominanti e che vanno spiegando che \u201cl\u2019arricchimento dei ricchi solleva tutte le barche, mentre un minimo di riguardo all\u2019evidenza empirica mostra che nel migliore dei casi, come ha scritto un economista americano, esso solleva soltanto gli yacht\u201d.
Ebbene, Gallino non proponeva ai giovani di affrontare di corsa i monumenti del pensiero critico, ma di tenere presente che essi esistono, e quando occorre sono un formidabile antidoto contro l\u2019ottusit\u00e0 e la piattezza delle rappresentazioni della societ\u00e0 che ogni giorno si \u00e8 costretti a subire. E concludeva il suo dire con un messaggio molto forte: \u201cNessuno \u00e8 veramente sconfitto se riesce a tenere viva in se stesso l\u2019idea che tutto ci\u00f2 che \u00e8 pu\u00f2 essere diversamente, e si adopera per essere fedele a questo ideale\u201d.
Ebbene, proprio per queste solide ragioni abbiamo con forte determinazione voluto e costruito il programma di formazione politica del Prc, un programma da aggiornare, da sviluppare e da connettere con le radici pi\u00f9 profonde della nostra storia e con i contributi pi\u00f9 vitali del pensiero critico. Ci diamo l\u2019obiettivo di costruire una \u201cscuola di partito\u201d nazionale utilizzando le possibilit\u00e0 offerte dalla rete che consente di allargare la partecipazione. Dobbiamo implementare la formazione all\u2019agire politico e sociale per fornire strumenti di conoscenza e di azione concreta alle\/ai nostre\/i militanti sui tanti temi di intervento (enti locali, ecologia, urbanistica, vertenze, lavoro, mutualismo, ecc.) e la socializzazione dei saperi e delle pratiche.<\/p>\n\n\n\n